“Ибо есть некоторая опасность впасть в мягкое и безвольное христианство под предлогом возвышенного и бесплотного богословия. Христианство было рождено для выносливости; не экзотическое, но выносливое растение, подкрепленное резким ветром; не вялое, не детское, не трусливое. Оно ходит сильным шагом и прямо; оно доброжелательно, но твердо; оно мягко, но честно; оно спокойно, но не легкомысленно; услужливо, но не имбецильно; решительно, но не безбожно. Оно не боится произнести суровое слово осуждения против заблуждения, не боится возвысить свой голос против окружающего зла под предлогом, что оно не от мира сего; оно не уклоняется от честного обличения, чтобы не быть обвиненным в проявлении нехристианского духа. Оно называет грех грехом, на ком бы он ни был обнаружен, и скорее рискнет обвинить себя в том, что им движет дурной дух, чем не исполнить свой прямой долг. Давайте не будем неправильно оценивать сильные слова, используемые в честном споре. Из жара может выскочить гадюка, но мы стряхнем ее и не почувствуем вреда. Религия как Ветхого, так и Нового Заветов отмечена горячими откровенными свидетельствами против зла. Сентиментальность в таких случаях может быть сентиментальностью, но это не христианство. Это предательство дела истины и праведности. Если кто и должен быть откровенным, мужественным, честным, веселым (я не говорю “грубым”, ибо христианин должен быть вежливым и учтивым), так это тот, кто вкусил, что Господь милостив, и ожидает и спешит к наступлению дня Божьего. Я знаю, что милосердие покрывает множество грехов; но оно не называет зло добром, потому что его сделал хороший человек; оно не оправдывает непоследовательность, потому что непоследовательный брат имеет высокое имя и горячий дух; кривда и мирская сущность остаются кривдой и мирской сущностью, хотя проявляются в том, кто, кажется, не достиг общепринятой высоты.
Источник: https://www.wayoflife.org/reports/a_soft_and_effeminate_christianity.php
Переводчик: Сергей Жабинец
